القضاء العرفي لدى القبائل البدوية بجنوب سيناء عرف يتوارثه الأجيال، وقانون يلتزم الجميع بتنفيذه، وما زال يتمتع بأهمية كبرى لدى قبائل جنوب سيناء، ويفضل الجميع الحل العرفي في المشاكل والخلافات التي تنشب بينهم، وتحرص الأجهزة الأمنية على تفعيل الحل العرفي كون البدو يطمئنون إليه.

وقال الشيخ فريج سالم، شيخ قبيلة الحويطات الحكومي بمدينة طور سيناء، إن للقضاء العرفي قواعد وأصول عند التنفيذ، والقاضي العرفي يتمتع بكل صلاحيات قاضي المحكمة، والجميع ينصاع لحكمه ويثق فيه.

وأشار سالم، إلى أن كل قضية لها حكمها العرفي بعد الاستماع لأطراف النزاع والشهود.

وأوضح شيخ قبيلة الحويطات، أنه عندما يرفض المدعى عليه أن ينصاع للحق أو يوافق على التقاضي، توجد وسيلة لإرغامه على تنفيذ حكم القضاء، ومن أهم آليات القضاء العرفي هو "التوثيق"، وفيه يقوم صاحب الحق بأخذ حلاله "أي الجمال أو الأغنام والماعز"، ويودعها عند أحد الأشخاص القريب من المدعى عليه، ويقول له: "هذه وثاقة عندك في حقي عند فلان"، أي أمانة عندك حتى يرجع حقي الذي في رقبته.

وأكد أنه حتى في حالة أخذ الحلال يكون بأصول وأدب، أي دون التعرض له بالضرب أو الإهانة، ولا بد من وجود شهود على ذلك.

وأوضح أن طالب الحق يمكنه أن يوثق إبل خصمه أو إبل أحد أقاربه، بعد أن يتحرى الدقة حتى لا يتعدى على إبل أحد خارج الأقارب من الدرجة الخامسة.

وأشار إلى أن صاحب الإبل لا يستطيع أن يلجأ إلى القوة لاستعادة إبله، كونها موثقة لدى طرف ثالث، فيضطر إلى الموافقة على التقاضي، ويتفق الطرفان على تحديد جلسة في بيت الملم "أي ما يشبه قاضي الإحاطة"، وهو لا يحكم في القضية، لكنه يحيلها لأحد القضاة ممن لم تُعرض عليهم القضية من قبل.